सरकारी कार्यालयमा रहेका सवारी साधनहरुलाई प्राइभेट नम्वरमा राखेर चलाउने काम अझै बन्द भएको छैन। द्धन्दकालमा सवारी र कर्मचारीको सुरक्षाका हेतुले सरकारी नम्वर प्लेटका सवारीलाई प्राइभेट नम्वर टाँसेर प्रयोग गर्ने गरिएको
पशुपालन पेशालाई व्यवासयिक वनाएका किसान हरुको संस्था राष्ट्रिय व्यवसायिक पशुपालन तथा दुध उत्पादक कृषक समाजले आफ्नो पशोगत सुरक्षाको माग गर्दै ११ वुदे माग सार्वजनिक गरेको छ । पोखरामा आयोजित पत्रकार
पोखरा–१९ मा पानी हाहाकार पोखरा १९ जिमिरेका भिमप्रसाद पौडेलले आफ्नो टोलदमा ५ दिन देखि खानेपानी नआएको गुनासो गरे । जिमिरे निवासी करिव २ सय घर धुरीले सेती गण्डकीको पानी वोकेर
शान्ती सुरक्षा दिन खटिएका प्रहरीहरुनै अशान्ती मच्चाउन थालेपछि सराङकोटका स्थानिय वासिन्दाले कारवाहीको माग गर्दै तालुक निकायमा जानकारी गराएपछि ति प्रहरीलाई कास्की प्रहरीले जिल्ला तानेर कारवाही अगाडि वढाएको छ । सराङकोट
राजु गिरी पोखराको जिरो किमीदेखि हल्लनचोक जाने सडकको डिभाईडर मध्ये जिरोदेखि शान्तिनगरचोकसम्मको सडक डिभाइडरमा वृक्षरोपण गरिएको छ । पोखरा लेखनाथ महानगरपालिका वडा कार्यालय ५ र अभियान युवा क्लवको आयोजनामा उक्त
प्रमुख जिल्ला अधिकारीको अध्यक्षतामा गठित यातायात व्यवस्थापन समितिले गरेका निर्णयहरु कार्यान्वयनमा नआउंदा पोखराको ट्राफिक व्यवस्थापन अस्तव्यस्त मात्र वनेको छैन कि यातायात क्षेत्रमै चरम अराजकता वढेको छ। पछिल्ला निर्णयहरु कार्यान्वयनमै नआउँदै
पोखरामा प्रहरी अपरेशन गुण्डा लक्षीत भएपछि यहाँको शान्ती सुरक्षा बलियो वनेपनि छिमेकी जिल्ला तनहुँमा गुण्डाराज मौलाएको छ । टोले गुण्डाहरुको ग्याङ् फाइट भइरहने घटना वढ्पछि तनहुँमा सुरक्षा चिन्ता वढेको छ । तनहुँको वेलचौतारा, खैरनीटार, भिमाद, थर्पु र डुम्रेमा
मिथिलाञ्चलमा ब्याप्त दहेज प्रथाको सत्यकथामा आधारीत सिनेमा ‘भोर’ को छायाँकन सकिएको छ । गत बर्षको छठका दिन देखी सुरु भएको छायाँकन यस बर्षको छठ पर्वकै दिन सकिएको हो । सुपरहिट
सती प्रथाको कथामा चलचित्र झोला बनाएका निर्देशक यादब भट्टराईको दोश्रो निर्देशकीय चलचित्र ‘भोर’ बैशाख २१ गते बाट सार्बजनिक प्रदर्शनमा आउदै छ । दाइजो प्रथाको बिषयमा बनेको चलचित्र ‘भोर’ ले बिसेष
काठमाडौँ । ‘जाने हो ?’ काठमाडौँको माछापोखरीमा टहलिँदै गरेका २३ वर्षीय गोपाल शर्मालाई युवतीले आँखामा–आँखा जुधाएर सोधिन् । अपरिचित युवतीको प्रश्न भुइँमा खस्नासाथ उनले अकमकाउँदै प्रतिप्रश्न गरे, ‘कहाँ जाने, कति